5月23日下午，浙江省稽山王阳明研究院特邀南京大学哲学系、宗教学系教授、博士生导师、中国宗教学会理事，美国哈佛大学、香港浸会大学访问学者孙亦平教授做客研究院，为中国阳明心学师资班学员作专题讲座。本次讲座以《论<庄子>生命哲学中的健心智慧》为主题，系统梳理了庄子生命哲学对当代精神困境的深刻回应。

讲座开始，孙教授指出，当今社会在AI技术迅猛发展的冲击下，就业、学习、容貌、年龄等多重焦虑交织，人们虽一生追求幸福，却常陷于不如意与不安之中。她提出，生命哲学的核心，正是要回答“人为什么活着”这一根本命题，而庄子正是从个体生命出发，提供了一条通往内心平静的独特路径。

庄子以“道无所不在”破除价值等级，指出道渗透于蝼蚁、瓦甓乃至排泄物中，揭示万物平等的本质。由此发展出的“齐物论”，主张是非、美丑、大小皆为相对视角的产物，唯有执守“环中”、超越对立，方能应无穷变化，实现“天地与我并生，万物与我为一”的自由境界。在理想人格层面，庄子推崇“神人”——无己、无功、无名，如鲲鹏展翅，超脱形骸束缚，追求精神的绝对逍遥。这种“逍遥”并非避世，而是内在自主的最高形态。践行智慧上，庄子反对强改自然本性，以“野鸭腿短、仙鹤腿长”警示人为干预之害。其核心方法为“心斋”“坐忘”，通过虚静修心，达致与道合一。养生重在性命双修，强调内在清净胜于外在长生。

最后，孙教授强调，庄子的“无为”不是消极避世，而是一种以淡泊之心安度人生的智慧。她将庄子的幸福观与马斯洛“自我实现”相呼应，指出真正的幸福，不在外在成就，而在内在圆满。讲座尾声，她呼吁听众多读《庄子》等优秀传统文化著作，在喧嚣时代中，找回属于自己的“健心”之道。

本次讲座为5月23日第三场讲座，浙江省稽山王阳明研究院钱明副院长在总结中指出，三场讲座虽主题各异，却暗线相连、浑然一体，庄子“健心”与儒家“人学”、阳明“良知”相通。回顾学术史，打破偏见方能文明互鉴。真正的对话是彼此照亮，向内修心，安顿自我。