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2026心学大会丨主题一:阳明心学与儒学海外传播(二)
 

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由国际儒学联合会、中国哲学史学会、绍兴市人民政府联合主办的2026阳明心学大会在浙江绍兴隆重举办。10月31日下午作为大会重要组成部分,“阳明心学与儒学海外传播(二)”邀请与会学者围绕比较哲学视域下的阳明学、明代心学谱系与伦理重构、经典文本与文献考辨、身体工夫与书院实践、东亚视域下的跨文化对话等议题展开深入研讨,华东师范大学哲学系教授陈卫平担任总主持。

 

上半场

 

上半场由宁波大学马克思主义学院教授何静主持,复旦大学哲学学院复旦特聘讲席教授黄勇点评。

 

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宁波大学马克思主义学院教授何静

 

华东师范大学哲学系教授陈卫平从比较哲学的视域考察阳明心学,梳理了从晚明“天儒之辨”到当代现象学、赖尔《心的概念》及存在主义与阳明学的比较脉络,指出在中西哲学比较视野中阐发阳明学,是中国传统哲学在世界性百家争鸣中激发活力的重要路径。

 

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华东师范大学哲学系教授陈卫平

 

湖北大学哲学学院教授姚才刚围绕“心学”概念展开反思,辨析其在不同历史语境中的内涵歧义,提出应在澄清概念、正本清源的基础上推进明代心学研究的深化。

 

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湖北大学哲学学院教授姚才刚

 

上海社会科学院哲学研究所副研究员张锦枝以江右王学集大成者王时槐的“性意论”为中心,剖析其“性乃知之体,意者知之运”的独特结构,揭示王时槐对阳明知本体之质疑的回应及在体用工夫上的拓展。

 

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上海社会科学院哲学研究所副研究员张锦枝

 

武汉大学历史学院副教授焦堃考辨晚明思想家李贽《读〈蜻蛉谣〉》的写作背景,通过勾连杨慎、姜龙与云南姚安的史事,揭示该文所折射的李贽政治姿态与学术旨趣。

 

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武汉大学历史学院副教授焦堃

 

苏州大学政治与公共管理学院副教授刘琳娜以耿定向“名教即真机”为切入点,论证伦理秩序缘于天道的超越性与人性中的内在依据,为儒家道德形上学提供了一条以天道为根源、以真机为呈现、以名教为展开的贯通路径。

 

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苏州大学政治与公共管理学院副教授刘琳娜

 

宁波大学马克思主义学院副教授陈昊考察阳明对程朱“居敬穷理”工夫的消解与重释,指出阳明以心学工夫、致良知之学熔铸程朱旧说,提出“主敬穷理合一论”,将持敬消融于心学合一工夫之中。

 

 

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宁波大学马克思主义学院副教授陈昊

 

江苏省社会科学院助理研究员杨世帆以颜元为中心探析明清儒学知识论的身体维度,借由“手格其物”对“格物”的重新诠释,揭示知识论的缄默维度,并与波兰尼“默会知识”、梅洛-庞蒂“身体图式”展开跨文化对话。

 

 

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江苏省社会科学院助理研究员杨世帆

 

浙江西安交通大学研究院研究员郭杭伟以石洞书院的活化实践为例,阐述传统书院复兴与阳明心学“以用促学”的互促关系,探讨书院作为文化载体在弘扬优秀传统文化、促进海内外文化交流中的作用。

 

 

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浙江西安交通大学研究院研究员郭杭伟

 

复旦大学哲学学院复旦特聘讲席教授黄勇对上半场发言作精彩点评,围绕阳明心学的当代阐释与跨文化对话等议题与各位学者交流互动,充分肯定了大家在文本细读、概念辨析与历史考证上的创见。

 

 

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复旦大学哲学学院复旦特聘讲席教授黄勇

 

下半场

 

下半场会议由杭州师范大学人文学院教授史光辉主持,湖北大学哲学学院教授姚才刚点评。

 

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杭州师范大学人文学院教授史光辉

 

宁波大学马克思主义学院教授何静以阳明心学与道教的互动关系为切入点,考察阳明心学对道家、道教思想的融摄与吸收,揭示阳明学中隐含的道门元素及其对心学体系建构的影响,展现了明代儒道思想交流的深层脉络。

 

 

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宁波大学马克思主义学院教授何静

 

宁波财经学院教授张实龙以阳明心学为理论视域,重新审视孟子“仁术”思想的内涵与价值,探讨阳明心学对孟子仁术说的继承与转化,揭示二者在道德实践论上的内在关联,为理解儒家仁学思想的跨时代发展提供了新的思路。

 

 

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宁波财经学院教授张实龙

 

山西大学哲学学院副教授冯前林以“大身无成毁,先天示消息”为切入点,从身体哲学的独特视角对刘蕺山的思想进行了深度剖析,阐释了蕺山学派“大身”概念的独特内涵及其在心性论中的关键地位。

 

 

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山西大学哲学学院副教授冯前林

 

贵州大学历史与民族文化学院历史系副教授张明围绕王心湛先生与民国《阳明学》杂志展开研究,详细梳理了民国时期阳明学的传播脉络,探讨了该杂志在近代阳明学复兴运动中的独特历史贡献。

 

 

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贵州大学历史与民族文化学院历史系副教授张明

 

闽南师范大学客座教授张山梁以潘鸣时及其《碧梧潘先生遗稿》为研究对象,通过对《碧梧潘先生遗稿》的精细考辨,为明清儒学地方学派的传承与演变提供了珍贵的一手文献支撑。

 

 

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闽南师范大学客座教授张山梁

 

余姚书画院副院长计文渊以王阳明与徐蕙皋关系为考察对象,从历史文献出发,细致爬梳了王阳明与徐蕙皋二人的交游轨迹与思想互动,丰富了对阳明学派早期传播网络的认知。

 

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余姚书画院副院长计文渊

 

宁波工程学院副教授邓凯以“义倡”精神为切入点,对王阳明平宁藩牌文进行正当性话语分析,通过解读阳明平定宁王之乱时的政治公文,深刻揭示了阳明学“致良知”思想在地方治理与军事实践中的话语建构。

 

 

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宁波工程学院副教授邓凯

 

广西师范大学马克思主义学院副教授王学伟以新见王阳明佚文三篇为研究对象,向与会学者展示了最新发现的阳明佚文,并对这三篇文献的写作背景、版本价值及其思想内涵进行了严谨的考证与剖析。

 

 

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广西师范大学马克思主义学院副教授王学伟

 

上海财经大学浙江学院讲师陈伟良以衡湘书院版《传习录》与《拟浙江提学为新建伯复爵疏》为基本文献,考察蔡汝楠的阳明学立场,通过对不同版本《传习录》及相关奏疏的对比研究,客观还原了蔡汝楠在阳明心学传播史上的独特立场与学术贡献。

 

 

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上海财经大学浙江学院讲师陈伟良

 

湖北大学哲学学院教授姚才刚对下半场发言作精彩点评,围绕阳明心学与儒学海外传播的学术脉络与各位学者交流互动,充分肯定了大家在思想阐释与文献考辨上的创见,并就相关议题的进一步深化提出了建设性意见。

 

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湖北大学哲学学院教授姚才刚