“学术中国化”：中国哲学史研究和哲学理论创新
——以侯外庐和张岱年为中心的考察
摘要：全面抗战初期，毛泽东提出了“马克思主义中国化”，在延安和重庆的“马列主义文化人”以“学术中国化”予以响应，其实质是把马克思主义中国化贯彻于学术领域。这是一个有效视角，可以用来考察侯外庐的中国哲学史研究和张岱年的哲学理论创新。侯外庐阐明了体现“马克思主义中国化”的中国哲学史研究的方法论，挖掘了中国哲学优良传统之所在，揭示了马克思主义哲学和中国哲学的优良传统相结合的学理依据，把先秦及明清之际的优秀哲学传统与西方古希腊及文艺复兴后的哲学进行比较，进一步深化了马克思主义哲学与中国哲学优秀传统相结合的学理基础。张岱年《天人五论》是学术形态的马克思主义哲学中国化，其学术进路是：以“文化创造主义”的文化观为根基，以创造性对待马克思主义为理论立场，以中国哲学主体性对中西哲学进行综合创造，以哲学与哲学史的交融对古今哲学进行综合创造。
关键词：学术中国化；侯外庐；张岱年；哲学史研究；哲学理论创新
作者简介：陈卫平，华东师范大学哲学系教授、浙江省稽山王阳明研究院学术委员
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