阳明心学对当代社会发展具有怎样的意义？昨天上午，在2020阳明心学大会开幕式后，国际中国哲学学会会长、教育部长江学者特聘教授、浙江省稽山王阳明研究院学术委员会主任杨国荣，作了题为“阳明心学与社会治理”的主旨演讲，结合当前社会现实，探寻阳明心学极为强大的生命力和不可估量的时代价值，给现场观众上了精彩一课。

“王阳明认为，意之所在便是物，就是要用意识去理解世界的意义，而不是去构造一个世界。”杨国荣以心学理论作为开场白。他说，大家最为熟知的“知行合一”理论体系，就是王阳明用理论指导实践的最生动体现。通俗地说，就是要用人类的知识结构构建价值观念体系，然后付诸亲身实践。做任何事，不能因为事小而不为，而应该知行合一，即在参与社会实践的过程中，在纷繁复杂的具体事务中锻炼自己的素质、提升自己的德性。

杨国荣特别关注王阳明的读书理论，他认为，这对社会道德秩序的构建具有非常重要的意义。

“何为第一人事？王阳明把‘勤读书’放在了第一位，认为天下最重要的事就是‘成就圣贤’。”杨国荣说，做圣贤不是做大官，而是致良知。所以，做事情不仅与内在人格相关联，也是营造社会风清气正大格局的过程。他提出，良知不仅为人的选择和行动提供了内在道德引导，也在更广泛的意义上包含了责任意识和义务意识。以良知作为判断是非的标准，以良知作为该做什么、该怎么做的标准，“良知，是判断道德上好善恶恶的依据和尺度，也是判断是非曲折的根据。”不依附权威，从内心的良知出发进行独立思考，社会就能呈现出更为和谐有序的形态。

随着历史的进展，人类命运已经越来越紧密地联系在一起。对此，他表示，个体要勇于承担社会责任，避免狭隘的以自我为中心。王阳明思想中很重要的一部分便是“万物一体”思想。一方面，要正确处理人与人之间的关系，推崇人性平等，注重个体间的情感沟通，富有仁爱和同情之心，形成人与人之间的和谐关系。另一方面，要正确处理人与除人以外万物之间的关系，给予它们爱护和珍惜，形成平衡、共生、和谐的关系。

杨国荣说，当前我们正在践行的“绿水青山就是金山银山”理念，就蕴含着平衡、共生、和谐等丰富的思想和观点，“这对我国当前的生态文明建设具有十分重要的借鉴意义”。